Категория Архивы: Жизнь как Мормона

Позор

Позор

Когда я рос, я часто чувствовал стыд. Моя мать была психически больна и не было ничего, что вы вообще говорите. Я осторожно избегать всего, что может выявить болезнь моей матери. Это было воспитание стыда и отрицания. Я также чувствовал большую задолженность. Он чувствовал себя как-то, как если бы все было по моей вине, и что это была моя обязанность установить все правильно.

В школе он мог шепчет алкоголизма. "Стина ушел из дома. Она не могла стоять своих родителей. Ее отец пил. "Я помню, что я позавидовал люди, которые Стина. Это было так легко просто сказать, что ваши родители пили. Но нет. Психическое заболевание само по себе было не говорить о никогда. Да, конечно. На самом деле я одноклассника в школе, Фредерик было его имя. Он сказал мне, что его родители развелись, потому что его мать была психически больна. Только теперь в средней школе, ему сказали, что он не только была сестра, но два других братьев и сестер, что никто не сказал ему о. Отец Фридриха не смогла заботиться о всех четверых детей, но двое молодых, он остановился и никогда не рассказывал что-нибудь для Фридриха и его старшая сестра. Я чувствовал ужасно жаль Фридриха, а также чувствовали близость. Это не только я во всей вселенной, кто имел психически больного родителя.

Психическое заболевание моей матери взял, среди прочего проявляется в том, что она не могла очистить, но вместо этого собрались и собрали. Она не смогла бросить все, что угодно. Когда другие друзья взяли домой его приятелей, так что я пошел один. Я никогда не мог привести домой кого-то и у меня не было никого, чтобы поговорить. Когда я был, может быть, двенадцать лет, так что выражается моя мать очень трудно, и для меня ясно, что если бы я обнародовал ни одного слова о том, как он выглядел в нашем доме, поэтому я бы utkört. Я помню страх, я чувствовал. Куда бы я пошел? У меня не было неоткуда взять прибежище мое и я не имел ни вообще поговорить.

Мои братья и сестры были намного старше меня, и им я не мог говорить. Все было как-то под крышкой. В стелс, я пытался очистить столько, сколько я мог. Однажды летом я опустошил мой племянник и подвал моих родителей в тайне. Это было в основном просто мусор, мы отсортировали фронт и бросил контейнер. К сожалению, это не займет много времени, так что это было точно так же, нежелательной в подвале снова.

Когда я отошел от дома, как 19-летний, это было такое невероятное облегчение, что я, наконец, смог остаться где-то, где я мог держать в порядке. Мне нравилось быть в состоянии завоевывать друзей и я принял решение, чтобы не чувствовать себя виновным, что я больше не было дома и очистить мои родители. В конце концов я понял, что я на самом деле ничего не мог сделать. Я освободился от большей части ответственности, который я задал на себя, чтобы нести ответственность за жизни моих родителей.

Существует выражение в Швеции, что я действительно ненавижу, и это выражение; "Это как стыд и позор." Это так невероятно легко смешивать эти два понятия. Вкус эти слова сам: стыд - стыд.

Когда я стал членом Церкви Иисуса Христа Святых последних дней святых, как я узнал о грехе. Что такое стыд на самом деле? По нашим богословием Жаль, что по собственной воле выбрать ослушаться Божьих заповедей или не действовать праведно, несмотря на знание истины. В Джеймса 4: 17 говорит:

 

Тот, кто таким образом понимает делать добро и не делает, грешит.

 

Грех, таким образом, только об одном; не следовать воле Бога / благо, что мы знаем, что это правильно или неправильно. Грех не о том, что делают другие люди, это не о том, чтобы ошибки, хотя он не был преднамеренным, и это, безусловно, не о стыде.

В нашей церкви у нас есть замечательный теологической доктрины, что защищает нас от стыда. В отличие от всех других христианских церквей, по нашему мнению, не в первородный грех. Original Sin означает, что кто-то сделал не так, и остальная часть нас будет нести грех и стыд. Как несправедливо не это.

Когда я прочитал литературу я возьму некоторые из мыслей на förkättade первородного греха, как совершенно отравления людей чувство собственного восприятия. Вы можете найти его в Бодлера . Цветы злаа также Готорна Алая буква. Мы рождаемся грешниками, мы наследуем грехи других ... Как ложь Разве это не учение! Правда в том, что мы рождаемся совершенно новый и чистый без греха, и мы не наследуют грехи других.

Совсем недавно, я читал пьесу Жана Поля Сартра Мухи, которые просто о вине и свободы действий. Сартр был одним из величайших экзистенциалистов 1900 века, и он подчеркнул, что мы, как люди были свободны. Мы, если осужден на свободу. Это означает, что мы не наследуем чью-то грех, и это также означает, что мы должны взять на себя личную ответственность за свои решения. К сожалению, кажется, что Сартр считает, что тот факт, что люди могут взять свою судьбу в свои руки также означает, что человек может чувствовать себя тревогу и вину.

Для того, чтобы Евангелие в своей жизни и в самом деле узнать, что Евангелие значит для меня означает, что я могу понять, что такое грех, и я могу отличить греха и вины. Я знаю, что я невиновен поведения родителей », и я пороков, ни их для своего образа жизни. Сам психическое заболевание не грех.

Евангелие действительно много значили в моей жизни, и одна из вещей, в том, что благодаря Евангелию пришел к осознанию того, что я не могу взять на себя ответственность за принятие решений и образа жизни других людей, но ответственность за свои собственные решения и образа жизни и Мне не нужно, чтобы чувствовать себя виноватым, но может пусть Бог заботиться о своих негативных чувствах. Все, что нужно сделать, это начать все заново и научиться прислушиваться к побуждениям Святого Духа.

Конечно, все это процесс. Когда я был 28 лет и встретил свою тогда мужа, так что я почувствовал большой позор, чтобы сказать ему о моих родителях, как моя мама, и как он выглядел в детстве дома. Это только в сороковых годах, что я так далеко в моем развитии, что я больше не чувствую стыд, но могут отличаться в моей жизни и жизни моих родителей и рассказать вам о моем воспитании.

"Софи была поймана в секту"

Секта Главная Комбо-241

Просто, когда я уже начал думать, что СМИ в Швеции, возможно, начали становиться менее жесткие ограничения и более международным в своем мышлении, как это происходит внезапно к статье появляется в Aftonbladet, что чистые возвращение в средневековье.

В статье в Aftonbladet с названием "Sofi был пойман секту" (2015-03-06) описывает, как обезумевшие родители, которые потеряли свою дочь в секту мормонов. Еще одно интервью с ренегатом мормонской включены. В отличие от рассказа "Sofi", так что это имя этой женщины не fingrerat.

История "Sofi" история, что многие члены знают. В самом деле, существует не так много членов в Швеции, что вы не знаете, кто это написано на, особенно не в этом случае. На мормонской леди, мы писали о "Sofi" на пару лет назад. История трагична. Это на самом деле не о девушке, которая выбирает стать мормон. Речь идет о родителях, которые не могут принимать выбор в жизни своей дочери. Само я признаю все слишком хорошо. Мои родители запретили мне есть церковь, когда они поняли мой интерес к ней. Я был вынужден выбирать между церковью и родителями. Я был в страхе тех, кто будет представлять свою безопасность и доверие. Насколько трудно это должно быть для родителей, чтобы принять их детей выбор и как трудно это должно быть для Aftonbladet не быть столь черно-белое изображение - все, чтобы создать ощущение? Печальная для Aftonbladet является то, что есть много людей в этой стране, которые на самом деле знают, мормоны и кто знает, что то, что они пишут это не так. "Sofi" сам написал сообщение в блоге здесь на мормонов леди в течение нескольких лет назад, когда она дала свою версию того, что произошло на самом деле. Для того, чтобы избежать дальнейших конфликтов с родителями, как мы просили, однако, чтобы удалить сообщение в блоге.

Удивительно, что Aftonbladet все еще может быть в этом виде утиный пруд и не понимают, что они сделали дураков из себя. Другие шведские газеты писали сегодня уважительное нашей веры. Если вы читаете популярный журнал, Huffington Post, вы найдете много статей о "мормонов". Некоторые из них не так лестно, но многие из них весьма положительно. Они дают слова разностороннюю картину нашей церкви и нашей веры. Как может быть Aftonbladet, как средневековый? Это тайна действительно.

Церкви по связям с общественностью чувствовал, что эта статья происходит и будет реагировать на критику. Мормон леди была в контакте с FINYAR исследование новых религий и альтернативной духовности. Они удивлены действиями Aftonbladet, но говорит Aftonbladet трудно общаться с. Aftonbladet не связался с ними, что статья была о. Мормон леди был тот, кто должен был сказать "Sofi" человека, если они стояли их в Aftonbladet. Вопрос заключается в том, какого рода журналистики он представляет; не допустить, чтобы все стороны были услышаны и даже не сообщили, что они намерены писать о них?

На пару facebook групп для шведских членов Церкви, которые я нахожусь в столь обсуждаемой статье Aftonbladet. Как вы реагируете, когда члены Церкви статьи? Да, некоторые принимают тот факт, что только 16% шведского населения есть уверенность в Aftonbladet, согласно данным недавнего опроса. Другие считают, что чувство безопасности, что люди в целом, так и, например, работодатели думают, что это нормально, что они являются "мормоны". Некоторые расстраиваться и думать, что Aftonbladet представляет собой ограниченное социалистическое видение. Мы все можем думать по-другому. Со своей стороны, дает самое близкое к посттравматического стрессового расстройства. Я сам прошел через подобный Sofi пришлось пройти. Но даже несмотря на это наши родители, которые мучают нас так никто не спрашивает о наших эмоций и как мы обращались.

не Моя старшая дочь больше не является активным в Церкви. Конечно же, я надеюсь, что она когда-нибудь вернуться в церковь, потому что это такая огромная радость и утешение, чтобы иметь Иисуса Христа в своей жизни. Но все, что она выбирает для жизни, так что я уважаю, что это ее жизнь. Она имеет свободную волю и право выбирать свою собственную жизнь. Как члены Церкви, мы должны уважать наших детей, чтобы выбрать свою жизнь и свой собственный взгляд на жизнь. Для меня это также очевидно, что все родители, независимо от вероисповедания, уважая своих детей выбор.

Чтобы прочитать статью в полном объеме, так это: http://web.comhem.se/dannereuter/aftonbladet_sondag_1mar_s32-38.pdf

 

 

С роликом стуле в Grønnsaksheisen - Теперь он выходит на норвежском.

mariehav

ДОСТИЖЕНИЯ книгу: "с роликом стуле в Grønnsaksheisen 'Til Норвегии. Jiipii
26 марта вы отпустите день, но вы можете forbestille книгу в:
NORLI - http://bit.ly/1E5B3Ie Танум - http://bit.ly/17SH27d
BOKEKSPERTEN - http://bit.ly/1G39yOB

Счастливы похороны

Фредрик

Что вы думаете, когда вы слышите слово на похоронах? Мой шведской церкви опыт показывает, что это грустно и окончательное явление. Горе, печаль и торжественность. Похороны моей матери чувствовал себя в гостях соединения гуманистов; нет веры, нет веры, не более, чем безличное священника, который наговорил ему безличный реплик и ритуальных мантру.

В пятницу, так что я присутствовал на похоронах дорогого брата в церкви. Он в течение многих лет страдал от болезни Паркинсона и опытного заболевания, как монстр, который взял над его телом. Для его родственников были смешаны хватает с облегчением, что этот брат сейчас было это хорошо.

Как я уже писал в других постах блога я люблю мормонов похороны. Когда я прибыл в часовне, я должен был со мной три розы лежали на гробу; один красный, один белый и один gammelrosagul. Хотя я не очень активно участвует с семьей в частном, я испытал Фредерик как дорогого брата в собрании.

Часовня была заполнена людьми. Я узнал несколько человек, которые больше не являются активными в Церкви, некоторые люди, которых я никогда не видел прежде. Каждый из нас был назначен конференц листья. То, что я заметил, было несколько цитат, которые стояли в удовлетворении лезвие: "Там нет такого понятия, как "не могу" "и "Если что-то будет сделано, как это должно быть сделано правильно ".

Фредерик был практичным человеком и неисправимый оптимист. Это было ясно, когда многие ораторы в личном пути рассказал о Фридриха. Пожилой мужчина сказал смешные анекдоты о его проделках с Фредрика. Оба были северяне так что это было приятно слышать земляной северной и рассказы о рыбной ловли. На рыбалку так Фредрик был литых одну руку, но он взял в и поплыл так, что штукатурка вышел. Они оба добраться до Тярнабю Фридриха бы получить свежую штукатурку и старший брат положил его, все в Тярнабю от дворника до врача Ģipša. Все пятеро детей Фридриха был также там, и рассказал нам о своей дорогой отец. Они говорили о его шрамами руки, которые широко используются, когда он работал плотником, они говорили о его упрямстве, его смелость делиться Евангелием, и его вечный оптимизм - его способность к "думать за пределами коробки.

Это была встреча полны воспоминаний, улыбок и сильной веры. Фредерик сейчас с родителями его дочери, которые умерли от СВДС и внучкой, которые умерли на девятом месяце. Там нет печали, просто отсутствует, но и большая радость, что Фридрих встретил своего Спасителя Иисуса Христа и что он ее хорошо.

Когда номера были снова и все великие гимны - Да, я не должен забывать, что наш епископ Фабрис играл на гитаре и пел Фрэнк Синатра "My Way"На похоронах. Песня была особых запросов Фридриха - которые были ближайшие родственники перед гробом и держали друг друга. Тогда мы все идем к гробу, чтобы попрощаться и положить наши цветы на гроб. Это была такая свет, такую ​​радость и такое благодарность за похороны. Он чувствовал себя как один большой встрече возрождения, где динамиков не просто говорим лично о Фредрика, но также свидетельствовал о Боге и Иисусе Христе и как близко мы живем нашего покойного. Они с нами на этой стороне завесы. Гимны поются были мне нужно тебе за то каждый час, только один день в моменты и Ты велик. Это было мощное столкновение с присутствием Духа, и я рад, что я должен быть с.

После похорон написал старший сын в семье этом на Facebook:

Спасибо всем за теплоту и участие, что особый день, когда мы прощались нашего любимого мужа, отца, родственнику и другу. Мы чувствуем сожаление, конечно, но в то же время большое душевное спокойствие, зная, что Фредерик, где он должен быть сейчас. Он, конечно, начали новые крупные строительные проекты в любви Царстве нашего Отца, и радовать многие заветные воссоединения! Благодарность за много специальных году папа и все хорошее - вы будет не хватать!

Содействие сомнения и опасный сомнений

 

P1000484

Он пользуется популярностью сомневаться в Церкви. Если у вас есть сомнения, то вы, вероятно, не достаточно хорошо читать или иметь ребенка, как вера (читай: наивный). Для меня, вопрос не так удивительно. У всех нас есть взлеты и падения волны жизни. Но вопрос сомнения в себе что-то поучительное? Скажем, у вас есть мотоцикл во дворе. Вы планируете отправиться в путешествие, но интересно, если велосипед в рабочем состоянии. Вы начинаете сомневаться, что вы можете считать, что желанный тур мотоцикла. Чем ты занимаешься? Сядьте и начать философствовать о том, что может быть не так с мотоцикла? Может быть, начать замкнутую группу Facebook и составляет несколько братьев и сестер сомневающихся, чтобы подтвердить свой tvivlarbehov? Нет, наверное, нет. Вы пойдите на мотоцикл и попробовать запустить его. Может быть, слезть с велосипеда и идти протестировать его. Может быть, вы проверяете нефть, или что-то технической поддержки. Или?

Так вот с верой тоже.

Мы можем размышлять, мы можем задуматься, мы можем обсудить с одинаково умными проницательными собратьев, которые также имеют сомнения, чтобы подтвердить наше эго, извините, чтобы подтвердить, что мы являемся частью большого сообщества, я имею в виду ...
Но вера действительно акт. Вера в том, что вашего мотоцикла. Вы должны проверить и посмотреть, если он работает.

Некоторое время назад, я был приглашен на один из тех секретных facebook группы для сомневающихся. Я думаю, что тот, кто пригласил меня мою мысль, что, может быть, я был достаточно интеллектуальной, чтобы вписаться в. Да, конечно, я просто должен был иметь критическое мышление, не так ли? Из любопытства и получить какие-то идеи, чтобы оживить этот блог, поэтому я пошел с. Для того, чтобы Короче говоря, я, наконец, исключен из группы. Проблема? Я сомневался, не достаточно. Оставляя в стороне все публично нытье родителей, родственников, членов церкви, церковных лидеров и т.д. так была критика полигамии высоко церкви в списке. Довольно невольно, я положил комментарий, что я лично не испытывал никаких проблем с полигамии. Довольно честно. Представьте себе, что две женщины, которые говорят коллег локомотивов заботиться блюд. Нет, на самом деле так неуважительно я выразил себя не на своем блоге, но я хотел бы отметить, что проблема была типичной времени и местного искусства. В Африке, Церковь имеет проблемы с членами Церкви хочет навязать многоженство снова.

То, что я мог бы извлечь из этого группа была полностью несоответствующие вещи были подняты, что на самом деле не есть истина Евангелия, чтобы сделать, например, личных конфликтов и что группа не была нейтральной tvivlargrupp. Есть группа нейтральным, все голоса будут услышаны, но это был не тот случай в этой группе. Брат моего прихода, это профессор (я думаю) научил меня понятие "bubblefiering". Они живут в своем маленьком вымышленном мире, например facebook группа и не может принести в других точек зрения. Что-то, что я в конечном итоге не сомневался контекст этой группы Facebook, что это было действительно о выходе группы. Сомневаться в то, что мы должны приветствовать, а не подавлять, человек, есть опасные сомнения. Существует пример различных группах, где целью является не то, что вы должны быть в состоянии прийти снова поверить, но, что вы должны оставить веру целиком. Там не было tvivlargrupp, что я был выброшен из, это было чистым Выйти из группы. То, что известные имена в группе, что Ганс Мэттссон и Джон Делин были включены в группу не думаю, что я сомневался менее по этому вопросу.

Когда я был в храме спустя, я имел честь беседовать с одним из работников храма. Она сказала мне, что она была в молодости уехал в командировку в штате Юта. Там она встретила много женщин в полигамных сообществах. В какой-то момент, поэтому она нашла в трудах университетской церкви, где выражал лидер в начале 1800-выступлении, что это было хорошо для мужчины, чтобы взять на молодых, красивых женщин. Эта информация привела ее, чтобы действительно начать сомневаться и она подумала: «Что я здесь делаю?" Она не была в командировке, и уже не верил. Но, как сказал об этом tempeltjänaren она поняла, что есть только один источник, она может обратиться за знания. Она пошла к Богу в молитве и просил его. Тем не менее верно, что только Бог знает ответ.

Сомнения существовали во все времена. Ученики сомневались Иисуса Христа, несмотря на все чудеса, они стали свидетелями. Сам Иисус Христос, возможно, в минуту слабости сомневался в его собственной миссии, когда он воскликнул: "Боже Мой, Боже Мой. Почему ты оставил меня? "Так что я в прошлом сомневаться сомнение, но я призываю всех, чтобы услышать Бога. Вы можете проверить ваш мотоцикл, то я могу встать на колени и просить Бога. Мой личный опыт показывает, что я построить свою веру, живя в порядке. Я следую все заповеди? Я читал Священные Писания и размышлять их? Я регулярно молиться? Могу ли я показать благодарность? Я понимаю, что я никогда не мог понять, все потому, что я несовершенен человек?

"Что нам делать с нашей мотоцикла?" Да, для этого не PAJA так что я думаю, вы должны поддерживать его в любом случае. Мы сохраняем нашу веру или мы просто наши сомнения? Иногда мы также должны просто занять позицию и работу с этой позиции. Прежде, чем я присоединился к Церкви, так что я сильно сомневался,. Я не был ни жарко, ни холодно и не занять позицию. Это было особое событие, которое заставило меня вдруг осознание того, что я должен был сделать свой ум. После того, как я решил, что я пусть крестить меня. Но это еще не все. Я должен также следовать за Христом и Его заповеди. Иногда действительно знаешь, как я пытался веру. Когда я развелась и осталась одна с четырьмя детьми так было десятина серьезной проблемой. Я помню, как депрессия, я чувствовал, когда я связан с моего развода читал газетную статью о том, как плохие экономические ensamtående матери было. Когда я прочитал это, сердце мое упало, и я думал, что большинство одиноких мам, возможно, имел двух детей, а не четверо детей, и они не платят десятину. Но я решил попробовать Господа. Я продолжал ежемесячно платить десятину моей заработной платы брутто. Конечно, я не имел жира, но я несколько раз был свидетелем, как моя вера подкрепляется все благословения, которые я получил, так как я решил следовать своей веры.

Что говорит Библия о сомнениях? Да, есть такой сайт, который приносит все Священные Писания, где это принято. Я выбрал некоторые из этих писаний, чтобы увидеть, какое отношение мы должны иметь и каким образом мы можем идти.

Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой. (Слова 3: 5)

Если какой-либо из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем щедро и без критики, и он должен получить. 6Но он должен с верой просить, нимало не сомневаясь,. Тот, кто сомневается, подобен морской волне приводом и бросил на ветер. 7Такой человек не должен думать, что он получит что-нибудь от Господа; 8doubleminded человек, тверд во всех путях своих. (Джеймс 1: 5-8)

Но он сказал им: "Почему вас так волнует? Почему это сомнения в сердцах ваших? Лк 24: 38

Иисус сказал им в ответ: "Я говорю вам правду: если вы будете иметь веру и не усомнитесь, вы можете сделать не только то, что смоковница. Вы даже сможете скажете горе сей: поднимите и бросили его в море, и это произойдет. (Матфея 21: 21)

Против тех, кто сомневается вы должны быть милосердны (Джуд 1: 22)

Источник: 46 библейские стихи о сомнении.