Позор

Позор

Когда я рос, я часто чувствовал стыд. Моя мать была психически больна и не было ничего, что вы вообще говорите. Я осторожно избегать всего, что может выявить болезнь моей матери. Это было воспитание стыда и отрицания. Я также чувствовал большую задолженность. Он чувствовал себя как-то, как если бы все было по моей вине, и что это была моя обязанность установить все правильно.

В школе алкоголизм может быть мудростью. Стина отошла от дома. Она не выделялась вместе со своими родителями. Ее отец упал. «Я помню, как мне нравилась ревность, как Стина. Было бы так просто сказать, что даже родители шутили. Но нет. О психической болезни никогда не говорили. Да, конечно. У меня на самом деле был одноклассник в старшей школе, Фредрик был его именем. Он сказал мне, что его родители развелись, потому что его мать была психически больной. Только сейчас в старшей школе ему сказали, что у него есть не только сестра, но еще две сестры, которых никто не сказал. Отец Фредрика не смог позаботиться обо всех четырех детях, без двух младших, которых он уволил, и никогда ничего не рассказывал о Фредрике и его старшей сестре. Мне было ужасно жаль Фредрика, а также почувствовал сожительство. Не только я во всей вселенной имел психически больного родителя.

Психическое заболевание моей матери взял, среди прочего проявляется в том, что она не могла очистить, но вместо этого собрались и собрали. Она не смогла бросить все, что угодно. Когда другие друзья взяли домой его приятелей, так что я пошел один. Я никогда не мог привести домой кого-то и у меня не было никого, чтобы поговорить. Когда я был, может быть, двенадцать лет, так что выражается моя мать очень трудно, и для меня ясно, что если бы я обнародовал ни одного слова о том, как он выглядел в нашем доме, поэтому я бы utkört. Я помню страх, я чувствовал. Куда бы я пошел? У меня не было неоткуда взять прибежище мое и я не имел ни вообще поговорить.

Мои братья и сестры были намного старше меня, и им я не мог говорить. Все было как-то под крышкой. В стелс, я пытался очистить столько, сколько я мог. Однажды летом я опустошил мой племянник и подвал моих родителей в тайне. Это было в основном просто мусор, мы отсортировали фронт и бросил контейнер. К сожалению, это не займет много времени, так что это было точно так же, нежелательной в подвале снова.

Когда я отошел от дома, как 19-летний, это было такое невероятное облегчение, что я, наконец, смог остаться где-то, где я мог держать в порядке. Мне нравилось быть в состоянии завоевывать друзей и я принял решение, чтобы не чувствовать себя виновным, что я больше не было дома и очистить мои родители. В конце концов я понял, что я на самом деле ничего не мог сделать. Я освободился от большей части ответственности, который я задал на себя, чтобы нести ответственность за жизни моих родителей.

В Швеции есть выражение, которое я действительно отрицаю, и это выражение; «Это и жалость, и стыд». Это невероятно просто сочетать эти два понятия вместе. Вкусите эти слова сами: SYND - SKAM.

Когда я стал членом Церкви Иисуса Христа Святых последних дней святых, как я узнал о грехе. Что такое стыд на самом деле? По нашим богословием Жаль, что по собственной воле выбрать ослушаться Божьих заповедей или не действовать праведно, несмотря на знание истины. В Джеймса 4: 17 говорит:

Тот, кто таким образом понимает делать добро и не делает, грешит.

Грех, таким образом, только об одном; не следовать воле Бога / благо, что мы знаем, что это правильно или неправильно. Грех не о том, что делают другие люди, это не о том, чтобы ошибки, хотя он не был преднамеренным, и это, безусловно, не о стыде.

В нашей церкви у нас есть замечательный теологической доктрины, что защищает нас от стыда. В отличие от всех других христианских церквей, по нашему мнению, не в первородный грех. Original Sin означает, что кто-то сделал не так, и остальная часть нас будет нести грех и стыд. Как несправедливо не это.

Когда я прочитал литературу я возьму некоторые из мыслей на förkättade первородного греха, как совершенно отравления людей чувство собственного восприятия. Вы можете найти его в Бодлера . Цветы зла а также в Хоторнс Алое письмо. Мы рождаемся как грешники, мы наследуем грехи других ... Как ложь - это не учение! Истина заключается в том, что мы рождаемся совершенно новыми и чистыми без греха, и мы не наследуем грехи других.

Совсем недавно, я читал пьесу Жана Поля Сартра Мухи, которые просто о вине и свободы действий. Сартр был одним из величайших экзистенциалистов 1900 века, и он подчеркнул, что мы, как люди были свободны. Мы, если осужден на свободу. Это означает, что мы не наследуем чью-то грех, и это также означает, что мы должны взять на себя личную ответственность за свои решения. К сожалению, кажется, что Сартр считает, что тот факт, что люди могут взять свою судьбу в свои руки также означает, что человек может чувствовать себя тревогу и вину.

Имея Евангелие в своей жизни и действительно открывая, что означает Евангелие, я понял, что такое грех, и я могу различать грех и вину. Я знаю, что я невиновен в поведении моих родителей, и я даже не обвиняю их в их жизни. Психическое заболевание не является грехом.

Евангелие действительно много значили в моей жизни, и одна из вещей, в том, что благодаря Евангелию пришел к осознанию того, что я не могу взять на себя ответственность за принятие решений и образа жизни других людей, но ответственность за свои собственные решения и образа жизни и Мне не нужно, чтобы чувствовать себя виноватым, но может пусть Бог заботиться о своих негативных чувствах. Все, что нужно сделать, это начать все заново и научиться прислушиваться к побуждениям Святого Духа.

Конечно, все это процесс. Когда я был 28 лет и встретил свою тогда мужа, так что я почувствовал большой позор, чтобы сказать ему о моих родителях, как моя мама, и как он выглядел в детстве дома. Это только в сороковых годах, что я так далеко в моем развитии, что я больше не чувствую стыд, но могут отличаться в моей жизни и жизни моих родителей и рассказать вам о моем воспитании.

Вера не является бесплатным.

весна

Через некоторое время связаться facebook другу мне. Курица была членом в течение нескольких месяцев, может быть, до года и был на время крещения в восторге от такой шаг и, наконец, получить крещение.

Это сообщение на Facebook, однако, было что-то, но с энтузиазмом. Курица не сказал мне, что курица уже не верил в церкви. Был так много информации в Интернете, которые указали, что церковь не была правда. Курица и чувствовал себя неуютно, как член группы при курица всей ее членов как нарушил закон целомудрия и Слово Мудрости. Когда мы становимся членами Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, чтобы пройти то же время, мы обещаем, чтобы не иметь внебрачные половые или сделать употребление алкоголя и табака, кофе или черный / зеленый чай.

Наверняка было грустно, что они больше не верили и решили покинуть церковь. В то же время я чувствовал, что у них никогда не было шансов. Креститься в церковь - это сделать шаг, точно так же, как это шаг в брак. Любой из нас знает, что это автоматически не означает, что брак становится счастливым только потому, что вы состоите в браке, вы также должны работать над своими отношениями.

То же самое касается становится членом церкви. Мы не можем себе представить, что это достаточно, чтобы присоединиться к Церкви и так все потоки на, а также. Нет, это не так. Брак отношения, которые должны строиться на. То же самое касается отношений, которые мы делаем вместе с Иисусом Христом и нашего Небесного Отца, когда мы идем в воды крещения. Мы должны работать на наших отношениях. Вера не является бесплатным. Мы не должны путать понятия веры с понятием благодати. Благодать исходит от Бога и является бесплатной. Если мы принимаем Иисуса Христа как нашего личного Спасителя нашей жизни, мы имеем мир с Богом, когда Христос берет на себя все наши грехи. В крещении, так что мы омыты и может перевернуть страницу. Мы начинаем новую жизнь.

В этой новой жизни наше обращение также означает смотреть на Христа и следовать за Ним. В Джон 14: 23 он говорит:

Иисус ответил: «Если кто любит меня, он соблюдает слово Мое. И мой отец будет любить его, и мы придем к нему и заберемся с ним.

Поэтому выбор верить в Иисуса Христа также означает, что мы следуем Его заповедям. Тогда мы также можем получить подтверждение Святого Духа в нашей жизни. Вера не является чем-то упорным. Это действие и подход. Мы можем сравнить большинство религий с растением, которому нужно питание, чтобы выжить. Трон нуждается в изучении Библии и молитве. Трон нуждается в нас, чтобы следовать заповедям. Трон нуждается в трепете, чтобы слушать тихий голос в нашей внутренней. Трон нуждается в сердце, готовом покаяться, смиренно, позитивно относиться и иметь желание заработать. Мы должны открыть наши сердца и активно жить в нашей вере.

Конечно, мне было грустно о сообщении, которое я получил на facebook, но в то же время я не был удивлен. Я сам был тем же; Полагал, что вера была свободной и жила высоко на любви к любви, в которую я оказался новым членом. Но, наконец, я спустился на землю. Любовь закончилась, и именно тогда я понял, что должен начать работать над отношениями, которые я заключил с Иисусом Христом и Небесным Отцом. Затем, когда я живу правильно и следую заповедям, которые, как я знаю, я должен следовать, вера приходит как подтверждение. Я встречаюсь с поклонением, чтобы узнать присутствие Святого Духа в моей жизни, подтверждающее, что путь, который я выбрал, когда я решил следовать за Иисусом Христом, - это правильный путь, который ведет к свету, радости, миру и ощущению значимости.

Шведское общество генетической генеалогии

Г-жа

Две недели я получил письмо от Марен, принадлежащих к моей общине. Она рассказала мне о недавнем сайте для тех, кто заинтересован в ДНК-генеалогии. Шведское общество генетической генеалогии (SSGG) собрал лучших имен в Швеции генеалогии. Здесь Вы можете в качестве индивидуального контакта, если вы хотите узнать больше о том, как интерпретировать результаты ДНК. В дополнение к этому веб-сайт, есть также, конечно facebook группы Восходящее ДНК.

"Софи была поймана в секту"

Секта Главная Комбо-241

Только когда я начал думать, что СМИ в Швеции, возможно, стали менее ограниченными и более международными в своем сознании, неожиданно появилась статья в Aftonbladet, которая является чистым возвращением в средневековье.

В статье в Aftonbladet с названием "Sofi был пойман секту" (2015-03-06) описывает, как обезумевшие родители, которые потеряли свою дочь в секту мормонов. Еще одно интервью с ренегатом мормонской включены. В отличие от рассказа "Sofi", так что это имя этой женщины не fingrerat.

История "Sofi" история, что многие члены знают. В самом деле, существует не так много членов в Швеции, что вы не знаете, кто это написано на, особенно не в этом случае. На мормонской леди, мы писали о "Sofi" на пару лет назад. История трагична. Это на самом деле не о девушке, которая выбирает стать мормон. Речь идет о родителях, которые не могут принимать выбор в жизни своей дочери. Само я признаю все слишком хорошо. Мои родители запретили мне есть церковь, когда они поняли мой интерес к ней. Я был вынужден выбирать между церковью и родителями. Я был в страхе тех, кто будет представлять свою безопасность и доверие. Насколько трудно это должно быть для родителей, чтобы принять их детей выбор и как трудно это должно быть для Aftonbladet не быть столь черно-белое изображение - все, чтобы создать ощущение? Печальная для Aftonbladet является то, что есть много людей в этой стране, которые на самом деле знают, мормоны и кто знает, что то, что они пишут это не так. "Sofi" сам написал сообщение в блоге здесь на мормонов леди в течение нескольких лет назад, когда она дала свою версию того, что произошло на самом деле. Для того, чтобы избежать дальнейших конфликтов с родителями, как мы просили, однако, чтобы удалить сообщение в блоге.

Удивительно, что Aftonbladet все еще может быть в этом виде утиный пруд и не понимают, что они сделали дураков из себя. Другие шведские газеты писали сегодня уважительное нашей веры. Если вы читаете популярный журнал, Huffington Post, вы найдете много статей о "мормонов". Некоторые из них не так лестно, но многие из них весьма положительно. Они дают слова разностороннюю картину нашей церкви и нашей веры. Как может быть Aftonbladet, как средневековый? Это тайна действительно.

Церкви по связям с общественностью чувствовал, что эта статья происходит и будет реагировать на критику. Мормон леди была в контакте с FINYAR исследование новых религий и альтернативной духовности. Они удивлены действиями Aftonbladet, но говорит Aftonbladet трудно общаться с. Aftonbladet не связался с ними, что статья была о. Мормон леди был тот, кто должен был сказать "Sofi" человека, если они стояли их в Aftonbladet. Вопрос заключается в том, какого рода журналистики он представляет; не допустить, чтобы все стороны были услышаны и даже не сообщили, что они намерены писать о них?

На пару facebook групп для шведских членов Церкви, которые я нахожусь в столь обсуждаемой статье Aftonbladet. Как вы реагируете, когда члены Церкви статьи? Да, некоторые принимают тот факт, что только 16% шведского населения есть уверенность в Aftonbladet, согласно данным недавнего опроса. Другие считают, что чувство безопасности, что люди в целом, так и, например, работодатели думают, что это нормально, что они являются "мормоны". Некоторые расстраиваться и думать, что Aftonbladet представляет собой ограниченное социалистическое видение. Мы все можем думать по-другому. Со своей стороны, дает самое близкое к посттравматического стрессового расстройства. Я сам прошел через подобный Sofi пришлось пройти. Но даже несмотря на это наши родители, которые мучают нас так никто не спрашивает о наших эмоций и как мы обращались.

Моя старшая дочь больше не действует в церкви. Несомненно, я надеюсь, что она вернется в церковь когда-нибудь, потому что это такая большая радость и утешение, что Иисус Христос в своей жизни. Но что бы она ни выбрала для жизни, я уважаю ее жизнь. У нее есть своя свободная воля и право выбирать свою собственную жизнь. Как члены Церкви, мы должны уважать то, что наши дети выбирают свою собственную жизнь и свой жизненный взгляд. Для меня также очевидно, что все родители, независимо от их веры, уважают выбор своих детей.

Чтобы прочитать статью в полном объеме, так это: http://web.comhem.se/dannereuter/aftonbladet_sondag_1mar_s32-38.pdf

SeminarieTV 25: & Doctrine подключается 124-124

Лулео семинарии класса фильмы, представления и редактирования эпизод на этой неделе.

навигационный

В ролях: Элизабет Dahlqvist, МСХ Wirtala, Джозеф Wirtala, Исаак Naslund; с помощью Stockholmer: Saga Штальберг, Фрида Штальберг, Беатрис Halldén. Сообщение Дэвид Ньюэлл, президент отделения в Лулео.

ПРИМЕЧАНИЕ: Это раздел 25, 24 не как начало шоу.

Учение и Заветы 124

https://vimeo.com/121551385

[Vimeo 121551385 ш = Н = 500 281]

Ефесянам 2: 8-10